845 Toplumsal Alanda İnkılaplar Online Kazanım Testi

19 Mayıs 1919’da Samsun’a çıkan Mustafa Kemal ve arkadaşlarını karşılayan topluluğu izleyen bir İngiliz subayı, görünümü şöyle saptamıştı:
“Karşılamaya gelen halkın kiminin başında fes, kimisinde kalpak, kimisinde sarık... Kimi başına bir bez parçası bağlamış... Kiminin sırtında aba, kiminde cepken, kiminde ceket, kiminde yelek... Kiminin bacağında şalvar, kiminde pantolon... Kiminin ayağında  çarık, kiminde yemeni, kiminde iskarpin, kiminde fotin... Demek ki bunlar henüz bir ulus değil!”
Şerafettin Turan Türk Devrim Tarihi

Verilen bilgiye göre, şapka ve kıyafet inkılabının amaçları arasında aşağıdakilerden hangileri yer alabilir?

I. Milli kimlik kazanma
II. Milli egemenliğin sağlanması
III. Milli birlik ve beraberliğin güçlenmesi

 Türk kadınına 1930 yılında belediye seçimlerine katılma, 1934 yılında da milletvekili seçme ve seçilme hakkı tanınmıştır.

Türk kadınına bu hakların verilmesi,

I. Milli egemenlik
II. Tam bağımsızlık
III. Eşitlik

ilkelerinden hangisi ya da hangilerinin tam anlamıyla uygulandığını gösterir?

1934 yılında çıkarılan bir kanunla “ağa, hacı, hafız, molla, paşa, efendi, hoca” gibi toplumda ayrıcalık ve zümreleri belirten unvanlar kaldırılmıştır.

1934 yılında gerçekleştirilen bu değişiklikle ulaşılmak istenen amaç, aşağıdakilerden hangisi olabilir?

• Uluslararası rakamların kabul edilmesi
• Ölçü ve tartı birimlerinin değiştirilmesi
• Miladi takvimin kullanılmaya başlanması

Yapılan bu yenilikler ile ulaşılmak istenen ortak amaç olarak;

I. Milli egemenliği pekiştirmek
II. Uluslararası ilişkileri kolaylaştırmak
III. Devletçilik ilkesini hayata geçirmek

hangisi ya da hangileri gösterilebilir?

1910 yılında Fransa’da Picardie (Pikardi) Manevralarına katılan Atatürk’e bir Alman subay “Şu fes olmasa düşünceleriniz güzel.” demişti.

Bu olayın, Mustafa Kemal’in aşağıdaki inkılaplardan hangisini gerçekleştirmesinde etkili olduğu söylenebilir?

 Tekke ve zaviyelerin birçoğu son dönemlerde topluma faydalı olmaktan uzaklaşmış hatta işsiz güçsüz kişilerin toplandığı yerler olmuştu. Buralardaki bazı kişiler falcılık, büyücülük ve muskacılıkla uğraştığından tekke ve zaviyeler, halkın dinî inançlarının istismar edildiği bir kurum hâline gelmişti. Bu nedenle tekke ve zaviye gibi görevini tamamlamış halkın dinî inançlarını kötüye kullanan kurumların kaldırılması zorunluydu.

Bu parçada verilen bilgiye göre tekke ve zaviyelerin kaldırılması Türk toplumuna aşağıdakilerden hangisini doğrudan kazandırmış olamaz?

Ülkemizde kadınlara tanınan haklardan hangisi siyasi haklar arasında yer almaz?

Atatürk döneminde yapılan,

I. Türk Dil Kurumunun kurulması
II. Halifeliğin kaldırılması
III. Türk Medeni Kanunu’nun kabul edilmesi
IV. Tekke ve zaviyelerin kapatılması

yeniliklerinden hangileri devlet ve toplum yapısını laikleştirmek amacına yöneliktir?

Osmanlı Devleti zamanında kişinin adının yanına baba adı, doğum yeri veya bağlı bulunduğu boy yazılırdı. Bu durum askere alınma, okul, tapu ve miras işlerinde, kişilerin kimliği tam olarak belirlenemediğinden birtakım karışıklıklara sebep oluyordu. Bu yüzden soyadı kanunu çıkarılmıştır.

Yapılan bu yeniliğin sonucu olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilebilir?

 “Cumhurbaşkanı bile Gazi ve Paşa unvanlarından vazgeçti. Daha önce hiçbir Türk devlet başkanının yapmadığı bir şekilde, Türk olmaktan duyduğu gururu açıklayan bir soyadı aldı:
ATATÜRK.”
Lord Kinross, Atatürk, s. 545, 546.

Bu bilgiye göre, Mustafa Kemal,

I. Halkçılık
II. Milliyetçilik
III. Laiklik
IV. Devletçilik

ilkelerinden hangilerine uygun hareket etmiştir?

Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin en önemli özelliklerinden birisi de erkek ve kadının aynı ölçüde siyasal çalışmalara katılımlarını sağlamak olmuştur.

Buna göre, erkeklerle birlikte kadınlara da siyasal hakların verilmesi,

I. Cumhuriyetçilik
II. Devletçilik
III. Halkçılık

ilkelerinden hangisi ya da hangileri ile ilgilidir?

I. Tekke, zaviye ve türbelerin kapatılması
II. Kabotaj Kanunu’nun çıkarılması
III. Türk kadınına seçme ve seçilme hakkının verilmesi
IV. Medeni Kanun’un kabul edilmesi

Verilen yeniliklerden hangisi ya da hangileri kadınlarımızın siyasal ve toplumsal yaşamda aktif hale gelmelerine doğrudan katkı sağlamıştır?

• “Türkiye’nin gerçekten uygar olan halkı baştan aşağıya dış görünüşüyle dâhil uygar ve olgun insanlar olduğunu fiilen göstermek zorundadır.”
• “Efendiler! Biliniz ki Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, mensuplar memleketi olamaz.”

Mustafa Kemal’in bu sözleri,

I. Şapka Kanunu’nun kabulü
II. Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun kabulü
III. Tekke ve zaviyelerin kapatılması

inkılaplarından hangisi ya da hangileri ile doğrudan ilişkilendirilebilir?

Dünya Kadınlarının Siyasal Haklarını Elde Etme Süreci

• ABD kadınları - 1920
• Türk kadınları -1934
• Japon kadınları - 1950
• İsviçre kadınları- 1971

Buna göre aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?